Лекцыя Третья

Из первых двух лекцый, тебе, Ослохуй, стало известно как Русичи потеряли благословенную Уганду из-за собственого Распездяйства. Теперь ты узнаешь о событиях которые дальше происходили в Ебилонский метрополии, наибаче именуемой "Шумер".

Так вот, положение Ебилонян стало ухудшаться, положенье не в котором раком стоят, а Ыканамическое, блядъ. Во-первых ебилоняне вколотили дохуя денег в Поход в Уганду, которые им ни хуя не вернулись, что не могло не сказаться на Говнорезерве метрополии. Во-вторых ебилоняне вынуждены были кормить привередливых Русичей, которые хватали любую Жратву, надкусывали ие, и с воплем "Блядъ! Гавно! Нахуй!" вышвыривале ие и требовали Репу. И рыгаловку. Охлажденную. На казну метрополии легла дополнительная нагрузка. В-треьтих, по всей Ебилонии поползли то тут то там Ебидемии, которые вспыхивали на фермах, куда были проданы Русичи. Русичам от Ебидемий ни хуя не делалось а Ебилоняне с их Жыдким Емунитетом долхли как навозные мухи нахуй. Что не могло не сократить трудоспособное население Ебилонии. В четвертых нарушылась торговля в Ебилонской метрополии, ибо Караваны из дальних стран стали обходить ее стороной. Причиной того было, что Русичи с полностью вымершых от Ебидемии ферм сбегали (сожрав остатки Жратвы на ферме) и сбивались в разбойничьи стаи и совершли нападения на Караваны. Караваны подвергались разграблению, Жратва мгновенно перемещалась в Жывоты Русичей, а женщины, имевшие нещастье ехать в Караване подвергались надругательству. При этом Русичи ни хуя не понимали, почему женщины не хотят Ебстисъ с избранным народом, а сразу затыкают нос при их виде. Кроме того Русичей беспокоила затянувщаяся задержка на пути в Царство Небесное, на коем они полагали себя находящимися. Падению торговли способствовало и то что распространившийся по всему "Шумеру" Смрад достиг окрестных Государств и те организовали вокруг "Шумера" подобие санитарного кордона шыриной стопицот километров и ни под каким предлогом не хотели вести торгволю с метрополией.

Прошло всего стопицот лет а Ебилония стояла на грани экономического и демографического краха. Тогда Царь Ебилонский собрал Мудрецов и Советников и устроил огромный совет на предмет того что делать с Русичами. Значительная часть мудрецов высказалась за немедленное и поголовное их уничножение. И так бы несомненно и было, если бы рядом не находились еще более мудрые Мудрецы. Они задались справедливым вопросом - а что делать с трупами Русичей по их избиении. Оставить их на палящем солнце "Шумера" означало обречь метрополию на еще более страшные и обшырные Ебидемии, после которых в "Шумере" не осталось бы ни одного подданного. Зарыть трупы в песок означало потратить остатки трудоспособных ресурсов Ебилонян и недосчитаться урожая Бананов и Фиников и, значит, обречь "Шумер" на голодное вымирание. Сбросить в Красное Море означало окончательно отравить его и лишить метрополию одного из основных источников Жратвы, тем паче што и так половина Рыбы в нем задохнулась от Смрада, впитавшегося даже в морскую воду. Не придя к единому решению о судьбе Русичей Ебилоняне сошлись на том, что надо попытаться сделать их Ебилонянами с человеческим лицом, научив общеебилонским ценностям. Мудрецы разработали спецыальную программу для этого, предусматривавшыю соцыальную адаптацыю Русичей.

Однако Русичи положыли Хуйъ на Ебилонян и на их "соцыальные программы" и продолжали Жрать, Блевать и Ебаться. И размножались в геометрической прогрессии, вскорости превзойдя численность Ебилонян в метрополии. Однако настал чорный день, когда почти вся Жратва в Ебилонии закончилась. Кроме того Русичей очень беспокоило когда наконец эти Тупые Скоты доставят их в Царство Небесное и для этого собрали Делегацыю и отправили ие в дворец к Ебилонскому Царю. Зажав нос Царь выслушал делегацыю и обещал дать ей ответ в самое ближайщее время. Уже было назначено время собрания Следующего Совета, но ему не суждено было свершиться. Остатки Ебилонян потеряли терпение и воплями "Нахуйъ! Блядь! Йоб твою мать! Ебать в ротъ! Нахуйъ!" собрали пожитки, последние остатки Жратвы и с воплем "Нахуйъ! Блядь! В пезду!" бросились на Галеры и немедля отплыли от Ебилонии куда глаза глядят. На последней Галере за Ебилонянами отплыл и Царь с Мудрецами. Забегая вперед скажым, тебе, Дауну, что Ебилоняне носились поморю стопицот лет и наконец пристали к берегам Емерики, высадились там, и с облегчением увидев что на новообретенной земле не наблюдается Русичей, приступили к постройке городов и добыванию Жратвы. Впоследствии их назвали "Ендийцаме", что на Ебилнском языке означает "спасшыяся от Русичей"

Русичи же оказались в бедственном положении. Жратвы нет, о Рыгаловке и речи не шло, остался лишь привычный Смрад просранных Штанов. Кормившие Русичей Ебилоняне куда то подевались, и тут к Русичам пришол Сатана (который, как ты, Скотина, помнишь был сделан из Ебимотьего Гавна) и стал им внушать мысль что это то и есть Царство Небесное и что Бог их подставил и наебал. Однако православные оказались не так просты на сатанинские наебки. "А вот хуй те в сраку!" ответили православные. "В Царстве Небесном - Жратва. А тут ие нет. Значит это не хуя ни Царство Небесное". Пораженный в РиЖ православной речью Русичей Сатана возопил "Даблядь! Штозахер!" и в ужасе убежал от Русичей. До поры до времени. Победа над Сатаной однако сути дела не меняла, избранному народу нечего было Жрать, кроме собственных обосранных Штанов. Делать было совершенно нечего и Русичи принялись за их поедание.

И тут наступил полный пиздец. Бог увидев что избранный народ Жрет не что нибудь, опять какое нить там Гавно, а Штаны, данные им православным как завет и заповедь и проверку их Веры прост охуел. И он немедленно отправил к Русичам стопицот полков Ебуинов, которые без промедления отпиздили Русичей чем под руку попало так что от многих ни хуя не осталось и поубивали до хуя их и улетели обратно на Небо. Теперь к бедам Русичей - отсуствию Жратвы и Рыгаловки - добавились полученые пиздюли. Ситуация выглядела безнадежной и православным грозило полное вымирание....

Продолжение Лекцыи по Истории Русково Народа-Броненосца читай, Мудак, в следующем Архедуптусе.
В РиЖ за РиЖ! За ИхЪ ПреподобиеЪ!

Лекцыя Читвертая

Итак, Мудак, в конце Третьей Лекцыи мы оставили православных Русичей подыхающими в опустевшей Ебилонии, без Жратвы и Рыгаловки и с полученным от ебуинов Пиздюлями и недоеденными штанами. Все што к тому что Русичи совершенно изчезнут, отравив смрадом своего Гавна все на стопицот километров в округе. Но хуй там! Недаром ебилоняне посчитали Русичей ни хуя несгибаемым народом! Впрочем, спасение пришло скорее случайно, а не благодаря нихуянесгибаемости православных. Один Русич повертев в лапах Штаны подумал что гораздо сподручнее их съесть без прилипшего Гавна и отправился прямиком к Красному Морю. Стирать Штаны. Таки Штаны были выстираны и тут же употреблены в качестве Жратвы. Пример оказался заразительным и стопицот тыщ Штанов было выстирано в Красном Море в тот жы день.

Прямым паслецтвием стирки оказалась немедленная гибель Рыбы вплоть до о. Мудагаскара, что впрочем Русичей нисколько ниебало. Когда все Штаны были сожраны Русичи впали в глубокое Мышление – а что же делать дальше. Но в этот момент Бог посмотрел на избранный народ и тоже задумался. «Как же теперь Русичи смогут исполнять заповедь о несрании в Штаны, ежели самих Штанов у них более ни хуя нет?!». Надо было что то решать. Или отменить нахуй заповедь о несрании в Штаны … Но ведь тогда справедливо было бы вернуть Русичей прямиком в Уганду, дать им обратно Репу и Рыгаловку, ведь требовать теперь от них исполнения заповеди за нарушенье каторой Русичи понесли Кару стало невозможно. Или… Бог вновь взглянул на Русичей, которые толпились на берегу Красного Моря … «Заебали! Хули теперь делать с ними то?!» решыл он и хотел в Одно Мгновенье уничтожыть Русичей. Но передумал и послал Русичам в помощь Главново Ебуина …..

Встанье народ блядь православный! – возвестил Русичам Главный Ебуин. Вот вам малость Репы и Рыгаловки, подкрепите свои силы, щас попиздуем … нет, нихуя ни в Царство Небесное, на ваше новое Местожыдельство. Да, блядь, вот Штаны, быстро разобрали и надели нахуй! И не срать в них, блядь! Нихуя не срать в них!

Русичи приобродрились, увидев Рыгаловку и Репу и с веселым ржачем накинулись на то и другое. Когда Репа и Рыгаловка были без остатка уничтожыны, Русичи стали Жрать новые Штаны, обнаружив к своему удовольствию, что они значительно вкуснее Обосранных. Но тут они получили очередную порцыю Пиздюлей от Ебуина. Ибо Штаны надо была надеть а не Жрать их. Обиженные столько похабным обращением Русичи начали швырять в Главного Ебуина Жбанами из под Рыгаловки и требовать еще Бухла. Раз уж не дают спокойно сожрать Штаны. Главному Ебуину ничего не оставалось как выдать им весь свой запас Рыгаловки. И Репы. А заодно слетать к Богу и попросить телег для перевозки Русичей, ибо гордый народ явно не желал ступить ни одного шага или хотя бы почесать свою Мохнатую Задницу ради собственного спасения от неминуемой гибели. Когда Главный Ебуин вернулся с телегами то обнаружил, что избранный народ не в состоянии даже самостоятельно забраться на телеги вследствие употребления Рыгаловки. Когда наконец Главный Ебуин пинками и пиздюлями запихал на телеги Русичей можно было отправляться в далекий путь.

Путь был хотя и далек но вполне безопасен, ибо народы и государства через которые он пролегал уже были осведомлены молвой об переселении Русичей, и от греха подальше разбегались от возможного маршрута следования Русичей. Зато Эфиопы и прочие окружавшие «Шумер» народы были немало обрадованы отбытием Русичей, ослабшим Смрадом, и открывающейся перспективой прибрать к рукам освободившиеся земли Метрополии. Один особенно отважный народ – Ебиптяне даже направил в «Шумер» разведывательный отряд, однако с тех пор как отряд затыкая носы пересек границу метрополии его больше никто и никогда не видел. Но это уже совсем другая , БолванЪ, история …

Тебя, ДалбайопЪ, конечно же интересует вопрос – а куда повез на телегах Русичей Главный Ебуин? Он по указанию Бога повез отселить Русичей нахуй. На Северный Полюс. Ибо жалко было Богу прибить избранный народ. Но оставить его жить на Пупе Земли – означало обречь на мучительное вымирание все остальные народы. До Северного Полюса Русичи не доехали но об этом мы блядь позже поведаем. А пока телеги Русичей двигались по горной местности, путь их лежал между озерами Уремия и Ван, а чуть раньше избранный народ опустошыл город Тепе-Гавра, сожрав в нем за ночную стоянку все многолетние запасы Жратвы местных жителей. Разумеется, все что в городе двигалось было незамедлительно изнасиловано. Затем такой же участи подвергли города Ебреван и Ты-Билиси, хотя в них жыли и вполне православные народы, но все же не избранные. И, наконец, перевалив через горы караван постоянно Жрущих и Ржущих Русичей вышел на равнины в обшырной но неплодородной области города (нещясного города!) Саркела. Именно здесь произошли события, которые определили на стопицот веков вперед судьбу православного народа.

Продолжение Лекцыи по Истории Русково Народа-Броненосца читай, Мудак, в следующем Архедуптусе.
В РиЖ за РиЖ! За ИхЪ ПреподобиеЪ!